OLAC Record oai:www.mpi.nl:lat_1839_00_0000_0000_0001_48B7_7

Metadata
Title:		VEP-beauty_4
		European Philosophy Vocabulary - beauty and grace
Contributor (author):		Cassin
Coverage:		France
		Paris
Description:		This document contains a thorough definition of the concept "beauty and grace" from a philosophy point of view. La beauté et la grâce article beauté 4. La spécificité de la théorie de l'art, telle qu'elle se développe dans la deuxième moitié du XVIIe siècle en France, réside dans la volonté de surmonter cette tension entre l'idéalité fondée sur des règles et une perfection artistique attestée par des oeuvres et des pratiques empiriques. D'où la tentation de s'écarter de principes purement rationnels et de faire dériver le beau de la proportion et de la symétrie à titre de propriétés inhérentes et objectives de l'oeuvre, comme le fait par exemple Félibien lorsqu'il distingue la beauté et la grâce : " C'est que la beauté naît de la proportion et de la symétrie qui se rencontre entre les parties corporelles et matérielles. Et la grâce s'engendre de l'uniformité des mouvements intérieurs causés par les affections et les sentiments de l'âme. Ainsi quand il n'y a qu'une symétrie des parties corporelles les unes avec les autres, la beauté qui en résulte est une beauté sans grâce. Mais lorsqu'à cette belle proportion on voit encore un rapport et une harmonie de tous les mouvements intérieurs, qui non seulement s'unissent avec les autres parties du corps, mais qui les animent et les font agir avec un certain accord et une cadence très juste et très uniforme, alors il s'en engendre cette grâce que l'on admire dans les personnes les plus accomplies et sans laquelle la plus belle proportion des membres n'est point dans sa dernière perfection " (Entretiens..., 1er entretien, Les Belles Lettres, p. 120-121). Telle qu'elle se manifeste dans un beau corps ou dans une oeuvre, la proportion et la symétrie sont constitutives de la beauté, mais d'une beauté abstraite, normée et inanimée. La grâce en revanche est inséparable de ce que les théoriciens de l'art du XVIIe siècle appellent " l'expression, " à savoir les actions du corps qui rendent visibles les mouvements de l'âme. Loin d'être une qualité parmi d'autres, l'expression est ce par quoi la beauté agit sur le spectateur, le touche, l'émeut. C'est pourquoi elle est une partie essentielle de l'art du peintre et du sculpteur voir encadré Expression dans MIMÊSIS. En ce sens, on peut définir la grâce comme l'âme de la beauté, la beauté de la beauté. Elle consiste en un " je ne sais quoi ", dit Félibien, " qu'on ne peut bien exprimer " et qui est " comme le noeud secret qui assemble ces deux parties du corps et de l'esprit ". De sorte que la grâce est devenue la condition nécessaire du plaisir esthétique. Et contrairement à la beauté, la grâce ne se laisse pas enfermer dans des règles : " Ce qui plaît, écrit le Chevalier de Méré, consiste en des choses presque imperceptibles, comme dans un clin d'oeil, dans un sourire, et dans je ne sais quoi, qui s'échappe fort aisément et qu'on ne trouve plus sitôt qu'on le cherche " (Des agrémens, in OEuvres, Les Belles Lettres, 1930) Le débat sur l'art et les catégories artistiques, sur le pouvoir des règles, ne commence donc véritablement qu'avec la grâce, laquelle devient une condition de la perfection de l'oeuvre d'art, qui requiert la mise en oeuvre d'une technique de composition des figures et des formes, produisant l'harmonie et le je ne sais quoi sans lesquels le langage de l'art reste lettre morte. Jean-François GROULIER BIBLIOGRAPHIE FÉLIBIEN André, Entretiens sur les vies et les ouvrages des plus excellents peintres anciens et modernes, 1668-1688; les 1er et 2e Entretiens ont été publiés par René Démoris, Les Belles Lettres, 1987. (c) Le Seuil / Dictionnaires le Robert, 2003.
Format:		text/html
Identifier (URI):		https://hdl.handle.net/1839/00-0000-0000-0001-48B7-7
Is Part Of:		ECHO
Language:		French
Language (ISO639):		fra
Publisher:		The Language Archive, Max Planck Institute for Psycholinguistics
Subject:		French language
Subject (ISO639):		fra
Type (DCMI):		Text
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Archive:		The Language Archive
Description:		http://www.language-archives.org/archive/www.mpi.nl
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OaiIdentifier:		oai:www.mpi.nl:lat_1839_00_0000_0000_0001_48B7_7
DateStamp:		2018-04-06
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Citation:		Cassin. n.d. ECHO.
Terms:		area_Europe country_FR dcmi_Text iso639_fra
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Country:		France
Area:		Europe